第四百章 书院（13/26）

炭，称之为字，已经是因为当年在书院任教的时候，养出来的好眼界了。

包拯却道：“包拯老友范兄，是故土书法当代第一，他说字要写得好，要有四好。”

“一是心好，二是事好，三是物好，四是形好。”

“在这里落笔的人，笔墨之物显然很差，字形更差。”

“但这字里面一股自信又感激的味道，显然是在这里得逢好事，知恩图报，这是心好。”

“字上更有一股淡淡香火之气，显然是他的后人也受了福泽，不自知的也在感激这块地方，长久不忘本，这是事好。”

苏寒山说道：“九公特地到我那里，请一位儒法一脉的高手过来，重振书院，想必对这个原道岭书院非常了解，掐指算过前后大小事宜吧？”

苏寒山对于渊界人间的卜算能力，还真是非常感兴趣。

他修炼到武道第七阶之后，能够接触到虚空本源，反而更感觉到，在人间要想进行卜算，是多么困难。

古往今来，无穷无尽的强者、险地、宝物的气息，彼此混淆，相互干涉，已经成为这广袤天地的一部分。

想要读取天地讯息的话，你甚至很难分辨，你受到的干扰，究竟是来自当代强者，还是来自某些已经死了不知道千八百年的前辈。

“我们这些精于卜算的，也只是算个大概而已，事事都追究太细的话，容易遭遇不祥。”

麻九公说道，“关于原道岭的情况，我是结合史料，书院中的秘密记载，稍作推算所得，重要的东西，大致算到，细枝末节反而算不到。”

所谓重要的东西，就是指，想要重振“原道岭”，必须由一位儒法一脉的高手来主持。

儒门古来人才辈出，加上与各门派理念交流，相互影响，自然也分出多种支脉。

像麻九公，甚至当年整个获麟书院，都属于儒易一脉，精于解读易经学问，善于布阵、推算。

而儒法一脉，则更善于辅助各级官衙，完善制度，教化民风等等。

包拯忽然转头，看向不远处有些忐忑的村长，说道：“这原道岭，荒废七百年，近些年被旁人挖掘、整理、居住、维护、祭祀，按理来说，这里已经是属于人家的地盘。”

“我们要在这里重振书院，该向当地人询问租买才好。”

那村长大致听出一些来龙去脉，知道这黑炭头，话中似是好意？

但也不知怎么，他跟那个黑炭头打个照面，就觉得浑身一缩，有些不知怎么开口。

苏寒山笑道：