第四百四十七章 庙算帷幄，高昌古国意料外（4/26）

师妃暄抬头看着慈和的佛像：“我是说，现住李家那个李世民，也没有多少恶迹，我们这一让步，他岂不是要遭殃？”

了空唔了一声，道：“我等毕竟是以大局为重，此人与真龙天子同胎而出，本就是个为王先驱的命，也是天意了，唉，我佛慈悲，到时我为他念一篇往生咒吧！”

师妃暄心中有一丝杂念，眉宇间不自觉的有点收紧。

了空断喝一声：“痴儿，剑心通明，岂可容忍杂思，我佛慈悲，也只渡有缘之人，岂可为无缘之人挂心？”

“他又不是你所杀，你这样莫名挂碍，迟早必成心魔！”

师妃暄一怔，合掌道：“多谢大师，妃暄受教了。”

“你到底还是年轻了些，修为虽高，有青出于蓝之兆，还是该时时自省，斩杀心魔。”

了空勉励了两句，拽下一颗佛珠，心念烙印之后，即刻投向天空，给摩诃叶传讯。

他佛珠刚走，空中又有一颗佛珠飞来。

这颗佛珠透明若无，来得很是隐蔽。

师妃暄看出来，这是来自白马寺的念珠。

佛门传入中土时，最早建立的寺院就是白马寺，堪称中土佛家源流。

但是白马寺，现在跟净念、慈航，乃至跟四大圣僧的关系都不好。

百多年前，有一位辩和大法师，修行有成，在白马寺开坛讲法，聚拢门徒甚多。

后来禅宗二祖慧可大师，也到洛阳附近讲法，白马寺僧人，很多跑去听他讲经，觉得他讲的更合实情，深入浅出，更能听懂。

辩和心中不悦，把慧可大师害死，还让慧可大师尸身在江上漂浮逆流数百里，以示慧可大师生前是倒行逆施，作法自毙之辈。

禅宗三代祖师僧璨大师，后来收殓了惠可大师，烧出舍利子，引起附近百姓祭拜，又因为禅宗名声甚佳，尸身在江上逆流这件事，反而成为一桩神迹。

辩和再度动怒，把僧璨大师也打死。

可怜堂堂禅宗第三代祖师，还没有做出多少事迹，就落得个生年不详的下场。

不过那时候，禅宗第四代传人道信已经接过衣钵，跟三论宗嘉祥、天台宗智慧、华严宗帝心三位大师，结为至交。

四人年纪有高低，像道信当时修为虽然尚未成就，但也有人修为已经大成，再仗着佛兵之助，还有净念、慈航两脉盟友。

辩和法师这才没能继续下手。

这些隐秘之事，江湖上没多少人知道，但这位辩和法师光是为人所共知的事迹也不少，可谓风驰八表