第一千七百六十章 西域浮屠（求票票）（9/26）

秦国所恶，有闻还被武真郡侯追杀，何以帮助他们？

“其实并不难。”

“尊者乃浮屠一道的贤者，可知晓大秦始皇帝嬴政不允许你等入诸夏传道的因由？”

“浮屠先前见恶大秦是一方面。”

“另一者，浮屠入诸夏，对大秦有何益处？”

“似是并无益处，你等外邦之道，能领略其妙的诸夏之人本来就不多，且浮屠之道于秦国法治也无益处。”

“故而，益处皆无，如何可入诸夏？”

“如何可入始皇帝嬴政之心？”

浮屠尊者！

和浮屠之人打交道也有好长的时间，楚南公对其人一礼。

尊者，等同于诸夏的合道归元修者，放在诸子百家任何一家，都是一等一的先贤大智慧之人。

在这等人物面前，风俗风华之间的差异已经不重要了，道理都是一样的，楚南公自问一言，登即自述。

“浮屠世尊之道盛行于孔雀之地，那是因护法名王颇喜世尊之道，执政之时也推进世尊之理。”

“秦国！”

“百多年来，遍行法治，诸子百家尚且难入，何况浮屠之道？”

楚南公话语未停，看向面前的浮屠诸人，将个中缘由一一道出，他们的传道之心不需要怀疑。

却……需要方法。

需要时机。

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室利房越发显得苍老了，此行离开东震旦，不知道此生是否还可以归来，护法名王远去，孔雀之国有乱。

世尊之法难入。

一切都是忧愁。

念及此，眉目更为沧桑，双手合十，口语南无世尊。

世人多愚昧，未可领略世尊法门精要，未可得世尊大光明之光普照，更是未可得世尊无上正觉。

暂时离去，并非一去不回。

而是要好好等待。

这或许就是世尊对于他们的考验。

“尊者！”

“我等此行是否要返回孔雀之地？”

离开家乡，出国传道，一晃多年，虽未有所成，也有所得，起码世尊之道被更多的人知晓。

如尊者之言，这一次离开东震旦，要好好准备以求来日传道，那么，他们就有不少的时间，可以活动。

返回故土家乡。

很不错的选择。

“自当可以。”

罗户颔首，返回故土，有何不可，将此行说于世尊弟子，当有更多的助力。

“有闻