第二卷 君焰再临 第一百零四章 三皇诞生（2/3）

，帝俊剩下的子嗣中，有三名最为优异的子女。

他们在人族这一精神支柱逝去后，毅然决然地扛起大梁，将人族从生死边缘拯救了回来。

这三名子女比起太一和帝俊这对双生子来，虽说远远不及，但是三人的实力综合在一起，还是勉强能够与帝俊持平，至多只是弱上一线。

在这三人的领导下，人族再度凝聚成一股颇为强大的力量，虽说没能像之前一样，将洪荒联军尽数击溃。

但也在经过一场两败俱伤的厮杀之后，让洪荒联军意识到，即使太一和帝俊已经双双不在，但人族依旧不是任他们随意拿捏的软柿子。

在此之后，这三名人族的新首领，与洪荒联军进行了协商，在让出部分土地给那些联军首领后，也得以换来了和平。

在后人看来，这很有可能是一桩耻辱，但于当时的人族状况而言，也是不得已而为之。

在让出部分土地之后，虽然只能换来较为短暂的和平，但也不至于让人族彻底亡族灭种，至少得以借着这一段时间，重整旗鼓、休养生息。

留得青山在，不怕没柴烧嘛。

而帝俊的这三名优秀子女，也在击退洪荒联军之后，成立了新的部族，他们三人也给各自自立了名号，分别为：天皇夏禹、地皇周芷，以及人皇秦封，号为三皇。

以“三皇”自立名号，无疑有僭越东皇太一之嫌。

毕竟太一与帝俊是兄弟，无论是地位实力，还是辈分皆在三人之上。

而古族又是颇为重视长幼有序、尊卑礼节的一族，哪怕已经脱变为新古族——人族，这一传统的影响力也没有消散。

所以，为了能够在确保自己地位的同时，又不至于被人诟病不尊重祖上，三皇将“皇帝”二字，以及其代表的尊崇顺序，互相颠倒了一下位置。

原本是“皇”在前，“帝”在后，改为了“帝”在前，“皇”在后。

而“皇帝”一词，也翻转为了“帝皇”一词。

如此一来，三皇能够排在天帝帝俊之后，与东皇太一齐平，便算是完美解决了问题。

虽然这么做，无疑会在有意无意间，拉低东皇太一的档次，但是这对三皇，以及新古族——人族而言，却算不得是什么问题。

古族肯定要感谢东皇太一，没有东皇的话，古族不会有辉煌的历史，八成也不会在激烈的洪荒斗争中，侥幸存活下来，得以延续至今。

可是这并不代表，新古族也会和古族一样。

人族并不感谢太一。