49. 咱也有汤沐邑了（4/5）

时师从张恢学习法家思想。因能文任太常掌故。朝廷征召研究《尚书》之人，受太常派遣，奉命去济南跟随伏生学习《尚书》，接受儒家思想。学成归来后，被父皇任命为太子舍人、门大夫，后升为博士。”

“错师任博士时，上《言太子宜知术数疏》，陈说太子应通晓治国的方法，得到父皇赞赏，让孤拜其为家令，对孤甚多教诲。错师能言善辩，善于分析问题，深合孤意，孤称其为“智囊”。”

“前几年，匈奴屡侵边境，侵扰狄道，父皇发兵征讨，晁师乘机向父皇上了《言兵事疏》，提出“以蛮夷攻蛮夷”的观点。指出对匈奴的作战中器械要坚固锋利，士卒要精兵劲卒，将领要精通军事，君主要选择良将。父皇赐诏书，以示嘉奖。”

“错师接着又上了《守边劝农疏》，提出用经济措施鼓励移民，用移民实边的办法抵御外患，被父皇采纳。于是错师又上《募民实塞疏》，对如何安置移民生活提出了具体的措施。”

在姚翁口中，晁错是一个好大喜功的嘴炮。但刘启对晁错的欣赏，也不是肤浅之见。那晁错是有两把刷子的。

汉文帝前十五年（前165年），晁错任太子家令时，文帝令大臣们推举贤良、方正、文学之士，晁错被推举为贤良。由文帝亲自出题，就“明于国家大体”等问题，提出征询（即“策问”）。当时贾谊已死，参加对策的一百多人中，以晁错的回答为最好（即《举贤良对策》），深得文帝嘉许，由太子家令升为中大夫。

此后，晁错曾多次上书文帝，提出削诸侯和改革法令的建议。文帝虽未采纳，但十分赏识他的才能。太子刘启很赞成晁错的建议，而袁盎等大臣并不喜欢晁错，持反对态度。

晁错与袁盎政见不合，所以互不相容，视对方为政敌、死对头……

七国之乱，在削藩的问题上，袁盎是鸽派，晁错是鹰派。最后的结局是，晁错被景帝腰斩，袁盎得以重用。

若以忠奸论，晁错无疑是忠臣。晁错削弱诸侯的主张，是没有私心的，是从大汉王朝的利益出发的。

若以智愚论，晁错无疑是智者。晁错看穿了诸侯坐大的必然后果，是非常有预见性的。

据姚翁说，“错为人峭直刻深”，啥意思？直刻什么的，一般都是用来形容法家人物的，每一个字，都在说晁错这人不好相处，是个没朋友的人。

所以，请求杀晁错的，是以丞相为首的几乎所有朝臣。至少，在汉朝这边，军队也不会因为晁错被杀，而丧失一点点战斗力。

诸侯联军那