第五百一十九章 伐巫之战（2/5）

为一，为静。
太极为二，为动。
是一静不如一动？
还是一动不如一静？
现在还没有定论。
因为洪荒还年轻。
走到最后是个什么样子？谁也不知道。
混元为一，为定。
太极为二，为动。
定者无损，永恒。
动着，有损，有亏。
是以混元常定。
太极常动。
常定者不亏不损。
常动者生生不息。
常动者生。
常定者死。
生死又为太极。
是以，外求常定以混元，内求常动以长生！
长生无极，便是永生。
吴天以混沌混元，从大到小，从上到下，而论太极。
从而得出了外混元而内太极的大道观。
人怎么能不动？动则有亏，有损。
便是证道混元也有亏损。
只是亏损多少的问题。
以及自行修补的问题。
一块石头，不动，比翻滚而下，要长寿。
但不动，也只能长寿，而不能永存。
只因它的不动，还不是混元不动。
即便不动，也有耗损。
混元不动，可以无亏无损。
但人终不是石头。
不能不动。
也有思也有想，这些，都是亏损。
气血活动，心脏跳动，都有亏损。
所以混元也要动，有时候还要大动！
比如混元之间的大战。
不仅会动，还会拼命！
这个时候，又会无损？
不仅会损，还会大亏大损！
这个时候，太极就比混元有用。
可以调理阴阳，可以逆转生死。
可以平衡气血，可以稳定大道。
可以稳定内乱！
不管外面再如何乱，里面都不会乱。
一旦混元被攻破，那么太极在内就能很好的化解。
太极有两化。
一为变化。
一为化解。
吴入道极深，悟道也极深。
在他灵台之上，元神盘膝而坐，在他坐下有太极转动。
在他身后，大道树扎根太极之中，梳理大道。
三千大道枝叶，从下往上，和谐轻动，浑然一体。
在大道树中央，一颗太极道果已生成。
太极大道后来者居上，从下往上都有了一席之地。
诸道并不排斥，并且为此道让道。
如晚辈为前辈让道。
前辈对它们也都有指点。
它们在前辈身上，获益良多。
便是吴天主修的神