第四百三十四章 画圣后人,诸葛造龙(5/21)
住了情绪,没有丝毫显露。
诸葛国师当年降服孽龙,还借走了白云寺中画圣留下的壁画真龙?为什么这件事在钦天监中毫无记载?
就像是被人生生抹去了一样。
那可是钦天监呀!
是诸葛国师自己抹去的,还是后人抹去的?
张九阳倒没有想那么多,他注意的是另外一点,即诸葛七星为什么要来白云寺中借龙?
以诸葛七星的能力,斩杀一头龙气所化的孽龙应该不难,因为假的终究是假的,以诸葛七星在阵法和风水堪舆上的造诣,断个龙脉跟喝水一样简单。
他如此大费周章,可见其目的绝不是杀龙,而是造出一头真龙来。
要知道,蓬莱岛上有仙鼎烹龙族,别说大乾了,早在大景时龙族就消失在这个世界了,只见传说不见影。
诸葛七星出于某种目的,决定造出一头真龙出来。
无中生有,假物成真,永远都是最难的事,就连画圣笔下的真龙,也只能短暂成真,而无法永恒。
至于格桑尊者以石胎养龙脉,就更是落了下乘,看起来唬人,实际上比起真龙要差远了。
敖璃当时要在,一声龙吟就能吓得对方不敢喘气。
“张施主莫要失望,那真龙壁画虽然没了,但画圣还为我白云寺留下了一幅五百罗汉镇魔图,倒是可以让你一观。”
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张九阳一怔,他想起了自己在点经时看到的场景。
在漫长的岁月长河中,他看到了数道身影,有人皇在高台上仰天怒吼,自焚而亡,有道人在仙鼎前面壁九年,还有一位笔走龙蛇的身影。
那第三位,应该就是上古时的画圣,传说其笔落惊风雨,画成泣鬼神,是诸子百家中最神秘的一位,常常神龙见首不见尾。
但他画的神龙会帮百姓降雨耕田,画的猛虎会驱赶山中的鬼神,画的稻米可以充饥,画的太阳能驱散黑暗。
在鬼谷仙师创出登仙九境前,画圣以手中的一支画笔,为人族撑起了一片天。
没有人知道这位画圣从何而来,仿佛突然出现,之后又杳然无踪。
唯一留下的故事,就是他在壁上画龙而未点睛的传说,后来当地的人们遭遇妖魔攻城,绝望之际,有人给其中一条龙点上眼睛。
结果下一刻电闪雷鸣,天昏地暗,那点了眼睛的神龙竟从石中飞出,引万雷降世,将所有妖魔全部化成了焦炭,而后飞入云中消失不见。
岳翎曾说过,那幅还剩下一条真龙的壁
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