第四十五章：天黑（3/4）

育刚刚出九大世界，奥丁就迫不及待的带上自己的两个兄弟漫步在中庭里面、查看自己的丰功伟绩了，但看着这些了无生机的世界，奥丁很不满意，因为他想要创造的世界是一片繁荣的世界。

尽管那个时候祂从未见过繁荣的世界，不知道繁荣的世界是什么样的，也不知道如何才能创造一个繁荣的世界，但他脑海里有个想法，那就是造人。

人为万灵之长，

造出人之后，万物就会繁荣。

在这种想法的驱动下，奥丁从海边捡起了两根木头，

这两根木头一根是梣树，一跟是榆树。

他捡起这两根木头之后就开始对着两根木头进行雕琢，他将那段梣木雕琢成了一个栩栩如生的男人，将榆木雕琢成了一个女人。

树木成形后，奥丁将生命与呼吸赐予给了他们，而祂的两个兄弟威利和维泽分别赐给了他们灵魂、智慧和体温和五官，于是，最初的人类之祖就诞生了，因为这对男女是梣树和榆树雕琢而成的，所以奥丁分别给他们取名为‘阿斯克’、‘爱波拉’。

因为人类是自己一手创造出来的孩子，所以奥丁对人类极其喜欢，

祂将九大世界中最核心的位置，也就是中庭划分给了人类，并且帮助人类、教导人类、为他们驱赶那些生活在中庭里面的、世界诞生之初就已经孕育而出的怪物。

而奥丁对人类的喜爱，自然也影响到了其他的神明，在漫长的岁月里，神明时不时的顺着彩虹桥来到中庭，品酒、玩耍、吃肉、偶尔会化身女巫、路人、仙女、精灵、矮人给予人类英雄帮助，在他们被吟游诗人传唱的故事当中留下自己的一个名字。

因此，

当巴萨卡帝国的建立者，诺斯人历史上第一位帝国之主盖尔邀请所有神明来见证以及给他加冕、并宴请诸神的时候，阿斯加德之上的神明表现得格外积极，祂们早早的走进王宫里面，饮用美酒、享受美食。

而在诸神身边，一个个身姿妙曼的年轻女性披着某种动物皮制作的衣服，穿梭在诸神之间，为祂们递酒递菜，并时不时用美目扫过场上的诸神，期待可以发生点什么。

——在九大世界里，阿萨神族对于跨物种、跨性别的交合并不排斥，许多稀奇古怪的物种就是神与其他物种交合后诞下的产物。

如大神奥丁的坐骑。有着八足的神马斯雷普尼尔，就是洛基与公马斯瓦迪尔法利交合后诞下的产物。

对于这些被选中的少女来说，如果能够与某位神明结合，并怀孕，哪怕事后这位神明选择