第502章：又开创出一个历史新规则（3/5）

芬嬴对智开招呼，示意就坐在智瑶的左侧。

周朝没有区分左右哪边为尊，之前的殷商一般是以左为尊。

一国之重在祭在戎，殷商的巫师文化很浓，而左师就是武将第一人。

智开坐下后，轻声问道“父上，发生何事？”

这小伙将身份变换得很溜嘛？大声问候是君臣的“父王”，声音小了变成父子关系的“父上”。

小伙子可以皮一些。

智瑶从任何一方面都要表现得稳重，怎么可能小声嘀咕。

芬嬴没有那么多限制，小声提示道“你之婚事委实难办，大王召唤重臣给与意见。”

智开下意识看向赵伯鲁，纳闷自己的舅舅也算是重臣吗？

这话怎么说呢？赵伯鲁是九卿之一的内史，怎么就不是重臣。

只是吧，赵伯鲁完全是受到“宠爱”才获得高位，之后又获得爵位，要不要纯以功劳评定真没那些资格。

智瑶也不是坏了规矩，诸夏历来就有厚赏妻子娘家人的习俗，原国给予赵伯鲁优良待遇只是延续传统，并且还让君王多了一股人情味。

就实情来说，原国内史任命给赵伯鲁，远比其余任何人更合适，智瑶能够把握住赵伯鲁，以后赵伯鲁也能帮到智开。

直白点就是赵伯鲁注定只能依靠王室，纯粹是捆绑牢了，并且个人能力实在过于有限，激不起太大的浪花。

“今岁春季太子便要北征，寡人本欲明岁再行太子婚事，奈何王后心急。”智瑶笑着讲了这么一句话。

众人给面子地跟着笑了笑。

智开却是笑不出来，一时间有点僵住的模样。

这一幕让很多人看到，由不得在心里开始胡思乱想了。

他们应该在想“太子有自己钟意的人了吗？”

然而，智开心里的感觉很复杂，想道“已经没有女子有资格成为我的妻子了吗？”

很多人不喜欢“门当户对”这种限制，存在就有存在的道理。

从很小的时候，智开就知道婚姻不由自己做主，不是没有憧憬过未来的另一半会是怎样，认知中会是某位诸侯的女儿，哪曾想到了结婚的年龄却找不到合适的对象了。

这说明什么？只是纯粹说明其他国家已经不配和原国平起平坐了。

要不然的话，但凡智瑶稍微透露出一点意思，相信列国之君会知道怎么操作。

最为合适的宋君栾必然当即重视起某位女儿，一再加恩赏赐食邑来提高政治地位。

觉得比宋国更