第一千二十七章 神灵子与灵性（2/5）

知，修为达到真仙之后，就要正式开始修炼法则了，这使得真仙后的每一个境界都极难跨越。

这炼灵化仙术就是真仙用来给自己打基础的秘术。

通过培灵和融灵，可以让真仙炼成相应的仙体，说直白点就是适合某种法则修炼的体质。

洛虹此前所悟出的惊雷仙体术，其实就是脱胎于惊雷仙体的一种秘术。

融灵秘术和雷兽双双在手，修炼仙体的条件直接齐全了，洛虹自是不可能不去修炼。

虽说他向往的乃是质量大道，但法则这东西不是会互相冲突的法力，在质量法则还没有苗头的时候，先修雷霆法则一点问题都没有。

而且，他修炼至今，对于质量大道也有了一些隐隐约约的感悟，多修几种法则甚至是有利无害的！

于是，洛虹就先花了一个甲子多的时间，将雷兽培养到了炼虚初期的境界。

那时，他正好也修炼到了炼虚初期，便对其施展了融灵秘术。

期间，雷兽自是极力反抗，但它又怎么可能是洛虹的对手，最终被洛虹成功吞噬。

如此一来，洛虹就进入了炼灵化仙术的最后阶段，也即彻底炼化雷兽。

而在这一阶段，洛虹也得到了更加直观的机会，用以研究灵智。

其实，光从雷兽出发，就足以证明灵智其实就是一种灵子的状态。

元神则基本可以确定，是由一种特殊的灵子聚合而成的。

这种灵子显然能够更容易地达到灵智所需的灵子状态，而其余灵子则要困难得多，这才产生了上述的种种现象。

为此，洛虹将组成元神的灵子命名为神灵子，灵智状态命名为灵性，以便后续的研究。

对于这二者的研究，冥河之水相当有用。

毕竟，冥水不但能消融元神，也就是神灵子，而且对灵性也有着正向相关的，好似磁极一般的吸附作用。

冥水的这些特性，让洛虹一下就起了强烈的好奇心，几乎没有思考，就设计了两个对照实验。

一个是取用100毫升的冥水，然后将大量没有灵智，只有元神的白域魔投入其中，观察其变化，直到其无法再溶解更多的白域魔为止。

另一个同样是取用100毫升的冥水，不过却是将拥有大量灵性的鬼道化身投入其中，观察其变化。

这两个实验的耗材对于洛虹而言唾手可得，所以只过去了数日，他就得到了完整的实验数据。

在第一个实验中，本身是乳白色的冥水随着白域魔的不断投入，却