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第417章 取经人走出震旦国(2/3)

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震旦国放行,派凡人军队保护是监视取经人,上空由莫令仙尊与灵蛇仙子把控局面。

震旦国之行,双方都不想节外生枝,凡人军沿途打点驿站,准备干净食物,不让他们与其他人接触。

同样,几乎完胜大隋的富裕繁华的震旦国,引三位紧那罗菩萨羡慕,若是能在此传播佛法,乃无上大利。

西牛贺州其他地方,穷困潦倒,尤其是佛国大多战乱频繁,千里饿殍,与此形成鲜明对比。

唐僧:“此地街道比我大隋强那几分,一晃离家二十一年,终于离西天越来越近了”。

三位弟子不敢接话,此震旦国压根不允许佛门在这活动,佛国普遍杀盗淫妄,此地显得人杰地灵,百姓彬彬有礼,各地繁荣富裕,乃人间乐土也。

其实唐僧哪里不清楚原因,他此举交差成佛即可,至于佛法如何,不作考虑。

沿途一路平安,走了半年才出震旦国的界限,此时三位菩萨都在质疑佛法到底能不能度化众生。

为什么佛国不能富裕,拒佛石碑说僧人不劳而获,尽大妄语沽名钓誉,若好逸恶劳能得尊重,僧人增多,信众贪求佛门果位,无知而求佛,不思进取,举国邪贪,好吃懒做,国将不国…

所以作为十地菩萨,很快就知道震旦国拒佛石碑内容,但是关他们什么事,他们只想成佛。凡人苦难算什么?理应供养佛门…

有些事并非真理能左右人的思维,菩萨是食利者,众生不礼佛就是大逆不道。

拒佛石碑乃姬箐亲自起草,学问远超这些菩萨,为凡人的幸福殚精竭虑的大仙,亦精通佛门,种种弊端了了分明,取经人不过是装睡而已。

此时的玄真,终于在一周前将三个等级的物理写完,然后才开始阅读弥勒佛经。

姬箐端来午膳:“爱郎,将就吃点,这未曾宣说之佛法慢慢看!”。

“呵呵!弥勒佛经几乎没有废话,信仰内容极少,说明未来无需靠坑蒙拐骗拉扯信众,佛门已经统治三界!以高水平道法摄受众生!”。

“爱郎,我们人族难道败了吗?”。

“呵呵,输也正常,当今如来未曾使用杀手锏,他也在等因缘际会,花果山输一次就完了!未来佛经已经无需招揽信众,暗藏我方有可能失败之结局。未来弥勒说法清净,真材实料”。

“爱郎,这阿赖耶识,大圆镜智,如来藏,颇为玄妙。孤约八地菩萨境界,观察如来藏似有若无!深入探究妙不可言,说不定能突破桎梏,证天尊位!陛下将弥勒佛经留在西天王府,妙不可

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