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第五十四章 对日本可持续竭泽而渔(1/8)

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岛津师久至死都不明白,明军是如何与他离着那么远的距离将他杀死的。

剩下的萨摩藩武士,再无往日欺凌农民时候的威武霸气,就只剩下仓惶失措拼命奔逃。

明军的表现犹如天神下凡一般,杀得这些恶鬼们仓惶出逃,岛上的人间炼狱,风景都好似漂亮了不少。

而对于吴良与廖权来说。

他们其实也不太理解,为什么倭寇们会这么自信心如此爆棚。

面对王师抵达,反而丝毫不惧,竟然敢于和强大的大明王朝作对。

不过他们却是知道,现在日本国岛上的风气就是这样,对大明傲慢无礼。

因为早在洪武十二年前,陛下遣使者过去责问日本。

而他们在给陛下的答书当中,将自己比为唐宋天朝上国遗民。

还写诗夸耀他们日本“国比中原国,人同上古人。衣冠唐制度,礼乐汉君臣”。

并且说现在的大明没有唐宋之风,不配为中华正统。

而面对老朱大怒说要讨伐,甚至狂妄地说“闻天朝有兴战之策,小邦亦有御敌之图”。

由此可见,在日本贵族心目当中,那个曾经强盛的唐宋帝国已经崩塌。

而大明作为中原王朝的继承者,却不是唐宋继承者,而是粗鲁无比,梳着辫子的元朝继承者。

元朝在日本人眼里不是天朝正统,所以大明也不是天朝正统,天朝正统不在中原大地,而是在东洋一个的岛国之中。

即便大明来攻打也无所谓,正好看看谁才是真正的中华正统。

这事听起来似乎不可思议,但事实上确实如此。

当时的日本主流学界都持这个观念。

他们到了大明发现大明百姓都留着元人的发型,服装也失了唐宋华丽。

于是觉得现在中原已经被异邦奴役,非华夏文化继承者。

因而面对朱元璋的斥责,他们不仅杀了大明使者,还遣使奚落大明皇帝,态度可以说是异常嚣张。

然而他们却是不知,当时老朱才刚恢复中华不久,全国各地依旧保持着元朝习俗是很正常的事情,直到明中期民间才彻底剪除元朝辫子,恢复中华礼制。

或许他们自己也明白这个道理。

只是他们估计,大明初建,没有远征东洋的能力,所以才敢于如此放肆。

但让吴良和廖权想不通的是,对方觉得大明不能远征,可如今大明的船队都已经抵达了,天军降临,对方居然还敢这样的态度。

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