第3章 出埃及（2/2）

这并非什么特权，而是他们被雇佣。

作为受雇的一方，他们除去处理各种宗教事务外，其实也担负了一个非议会与政府机构，向上级反馈的渠道。

换句话说，他们成了宗教层面上的民意代表，要去反馈基层信众们的真实生活。

这是一种补充，除去议会之外，通过宗教让民众发声的渠道。

而单纯依托散乱的地方司铎，难以在更高层面上统筹教派力量，因此也就有了帕拉丁教团，作为盖里斯的轻骑兵，执行着统一意志。

不论是建设神学院、打理宗教地产、派遣武士对特定地区执行任务，又或者传播真理与智慧，都离不开帕拉丁们。

阿梅代作为原先的卡拉克教会主教，在耶路撒冷宗不断微调体制改革后，也就从实权层面上失去了主教权柄，现如今虽然许多人依旧会尊称他主教。

但那也仅仅是一份名誉罢了，并不代表他依旧统领着原先外约旦地区全部教堂。

事实上，在盖里斯离开了卡拉克城后不久，阿梅代便与安托万交换了堂区，使得自己成为了阿拉克城下城区的司祭。

在那之后，他便发过誓，只要自己还能见到饥饿之人，那么每天至少要喂饱两位。

他也确实履行了自己的誓言，因此即便他没了主教的权柄，但在名望上却更上一层。

曾经大家是畏惧他身上光鲜亮丽的主教祭袍，担忧他身后跟随的持矛卫兵。