《镜渊》（4/5）

而仅用于镜鉴碑？因血石稀少，仅够立碑。若人人有镜，各照其欲，则私欲横行，天下真的大乱了。”

众人怔住。沈寒山续道：“故所谓‘太平镜鉴’，实是无奈之法：以有限之石，立街市之碑，让万民偶见所欲，略得慰藉，而不致沉溺。此乃治标不治本，饮鸩止渴之下策。崔珏焚坑，非为毁石，是为防有人大规模采石，造镜人人，则幻欲泛滥，人间成渊。”

言毕，坑顶传来巨响，土石滚落。原来王朗早伏兵于上，闻得“石少”二字，知再无利用价值，遂下令灭口。

六、镜裂天惊

沈寒山躲入石室深处，忽见室角有一通道，仅容一人。他匍匐而入，行百余步，见亮光。出洞，已在骊山另一侧。

回望血石坑方向，烟尘冲天。沈寒山怀中铜镜忽然发烫，取出一看，镜面浮现新字：“破镜之法，在于不照。世人皆弃镜，则镜渊自平。”

他长叹，知此镜亦是血石所制，留之必成祸端。遂至渭水边，欲掷镜入河。举手之际，镜中忽现奇景：若此镜不毁，三十年后，有新帝以此镜控百官，造“万镜台”，举国之人日必照镜，见所欲则喜，不见则狂，终致天下大乱，尸横遍野。

镜转又一景：若毁此镜，血石之秘永绝，镜鉴碑渐失其效，百姓复见世间不公，怨气渐聚，五十年后，烽烟四起，然乱后新生，或有真太平。

沈寒山持镜之手颤抖。原来太平与乱世，不过是长夜与黎明。幻欲之太平，终是镜花水月；真实之乱世，或是破晓前暗。

他最终松手，铜镜沉入渭水。转身时，见远处官道烟尘滚滚，追兵又至。

七、尾声

史载：景和十年，御史沈寒山查永阳坊石碑案，失踪于骊山。同年，天下十三州镜鉴碑相继自裂。有方士奏曰：“太平镜收光，乱世将临。”帝忧，命重铸新碑，然石工皆言采不得血石，新碑徒具其形。

三年后，果然烽烟四起，诸侯纷争。旧都长安陷落之日，有人见一布衣文士，立永阳坊废碑前，以朱砂题字于裂隙：“昔以万私为公，今以万公为私。破镜不照，人心自明。”

题毕，飘然而去。坊间传言，其容貌颇似当年失踪的沈御史。

又三十年，天下一统，新朝开国。首废镜鉴碑，改立“明心亭”，镌新铭：“知私不为私，好公莫执公。世无永明镜，人心有天光。”

自此，血石之秘，永绝人间。而“每每好公，世界太平；人人营私，天下大乱”十六字，则化作童谣，流传于街头巷尾，成为老人吓唬孩童的古