第20章 他日若遂凌云志，敢笑玉楼不丈夫（1.01W）（18/56）

作为强化斗法场的特殊性的具体手段，其带来的隐形价值是无法估量的。

比如——仙尊那么远，拜了也是白拜，但王玉楼近啊。

‘上帝是遥远的救世主，眼前的牧羊人才是你的主人。’

当然，这种影响只是对普通修士，对牧春泽和西海龙虎这类强者，没什么影响。

斗法场四面的高墙上，站满了观看斗法的修仙者。

和当初的赛马场不一样，王玉楼吸取了赛马场的经验，根据西海的特点做了改良。

比如，西海斗法场平时的斗法，想要观看是不收费的。

随便看。

通过这种方式，可以培养修士看斗法的习惯。

而当那些经历过一轮轮斗法，获得优胜的强大些的练气修士斗法时，会相应的收取一定的灵石。

对于斗法场的盈利，王玉楼准备依靠两点。

一点，是抓那些私自借斗法场的盘子坐庄的人，抓一个就能罚的他倾家荡产。

同时，也抓那些用神识偷看收费比赛的傻帽，同样抓到就罚。

贪欲是人内心都有的欲望，西海那么多修士，王玉楼不怕没有傻大胆给自己送灵石。

他开这么大一个盘子，不是为了做善事，是要有收益的，不然怎么和两位仙尊交差？

斗法场背后是神光仙尊和莽象仙尊，没人可以顶得住这两位庇护下的斗法场。

要和莽象交差的点在于，未来会如何发展王玉楼自己都看不清，只要还没真到撕破脸或变局的时候，对莽象，总归得低着头。

另一点，则是靠售卖斗法比赛的观赛票，与售卖开盘牌照。

GM不是请客吃饭这句话，放在修仙界也适用——修仙不是请客吃饭，对利益的争夺必然会产生矛盾，在这样环境中混，要有决断与手段的。

在梧南乃至于在仙盟，对于修仙者而言，成道本身是零和博弈。

修仙界从力量的特殊性就决定了，必然不存在人人平等的可能。

大修士看似平等的联盟本身，也是因力量掌握者之间的互相忌惮而塑造出来的。

因此，王玉楼不会被前世短短几十年塑造出来的所谓‘初心’，影响自己在修仙界前进的脚步。

牧春泽没有施展神通，西海龙虎更是连灵器都没用。

牧春泽抬手就是灵力潮汐，西海龙虎动一下便是飞沙走石。

两人不用神通，不用灵器，不用耗费巨大的秘传术法，愣是以筑基修士常用的高阶法术，打了一刻钟。