第20章 他日若遂凌云志，敢笑玉楼不丈夫（1.01W）（30/56）

人，像是个小女孩一般。

另一边，王玉楼和莫云舒沟通了一下细节，而后转身，对仙尊宫中的众多来宾们一一致意。

这些人，和他与映曦成婚时来的那些高度重合，都是西海的核心人物。

可以说，王玉楼在西海的地位，已经和寻常的资深筑基没什么差异了。

甚至，同样为‘资深筑基级’，风剑仙这位多年混迹西海的资深筑基，还不一定有他的影响力。

“泰山大人、龙虎前辈，时间差不多了，咱们开始吧？”

打完了一圈招呼，王玉楼就与两位今日在斗法场中斗法的‘选手’，一同拜了拜两位仙尊。

他们虽可能分属不同阵营，但无论莽象还是神光，都是仙盟的领袖人物，拜一拜自然是应该的。

搞仙尊宫，目的之一就是这个。

形式主义本身不是问题，仪式感更是塑造意识形态权力的核心手段之一。

参与斗法者先拜仙尊，作为强化斗法场的特殊性的具体手段，其带来的隐形价值是无法估量的。

比如——仙尊那么远，拜了也是白拜，但王玉楼近啊。

‘上帝是遥远的救世主，眼前的牧羊人才是你的主人。’

当然，这种影响只是对普通修士，对牧春泽和西海龙虎这类强者，没什么影响。

斗法场四面的高墙上，站满了观看斗法的修仙者。

和当初的赛马场不一样，王玉楼吸取了赛马场的经验，根据西海的特点做了改良。

比如，西海斗法场平时的斗法，想要观看是不收费的。

随便看。

通过这种方式，可以培养修士看斗法的习惯。

而当那些经历过一轮轮斗法，获得优胜的强大些的练气修士斗法时，会相应的收取一定的灵石。

对于斗法场的盈利，王玉楼准备依靠两点。

一点，是抓那些私自借斗法场的盘子坐庄的人，抓一个就能罚的他倾家荡产。

同时，也抓那些用神识偷看收费比赛的傻帽，同样抓到就罚。

贪欲是人内心都有的欲望，西海那么多修士，王玉楼不怕没有傻大胆给自己送灵石。

他开这么大一个盘子，不是为了做善事，是要有收益的，不然怎么和两位仙尊交差？

斗法场背后是神光仙尊和莽象仙尊，没人可以顶得住这两位庇护下的斗法场。

要和莽象交差的点在于，未来会如何发展王玉楼自己都看不清，只要还没真到撕破脸或变局的时候，对莽象，