第七十九章 巫毒教（2/3）

宣仍是极力否认着。

虽然事情是发生在杨齐宣府中，却也没有证据能证明这些人是杨齐宣所杀，而且京兆府想要逮捕朝廷命官，也不是那么容易的事。

若是朝廷官员犯法，依律得将案件转交刑部、大理寺。

李九州眉头紧蹙，想了一会，忽然间舒展开来，改用心理战。

“杨大夫，你可听过还魂尸？”

杨齐宣直摇头，看样子不像是在撒谎。

李九州便给他解释起来“所谓还魂尸，是一种处于生与死的临界状态之间会走路的死人，此乃是巫毒教邪术，巫师用河豚毒调成药物，施法向指定的某个活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术使之复活，将其变成无知觉、无意识而能任由主人随意奴役和支配的活死人。”

西方黑人巫毒教的还魂尸，在大唐是无人知晓的，李九州先前也只是怀疑，并不确定，经过了这连番的风波之后，基本已经可以肯定，那黑人祭师，十有便是用还魂尸的手段制造了这些活死人。

暗道中那些死尸，应该是其用来试验的。

李九州继续攻心“那黑人祭师乃是邪教之人，杨大夫不知，自然是合情合理，只不过千万别被小人利用，害了自己。”

杨齐宣听他说得头头是道，似乎是知晓其中经过一样，还以为他查到了什么线索，语气渐弱了下来，“我真不知那昆仑奴身份，先前李少尹府中之事，也并非我意。”

“即便如此，你勾结邪教之人，也脱不了干系。”李九州突然针锋相对，高声说到。

大唐尊崇道家，即便佛家亦有些衰落，其余教派，则是被定为邪教，严加打击，勾结邪教，罪名不小。

眼下尸体、药物都已找到，杨齐宣见无可抵赖，便将所有事情都推到那个昆仑奴身上。

见他还在狡辩，是个吃硬不吃软的主，李九州大怒“我有意保你性命，你却这般不知好歹，我若将此事奏明圣人，那大理寺牢狱中诸般刑罚，可就由不得你不说实话。”

杨齐宣急道“我又不知情，即便打死我，我也不知。”

“岂不闻汉武帝巫蛊之祸乎，我这便去御前奏明。”李九州一拂袖，便要离开。

杨齐宣知道他若到御前一奏，自己定成了江充之辈，忙拉住他，“我愿将所知全部如实相告。”

李九州心下自喜“那还请随我到京兆府一走。”

杨齐宣随他来到了京兆府，李九州请来了鲜于仲通，又命人取来笔墨记录。

当着鲜于仲通和李九州，杨